انرژی، امید و آگاهی

انرژی، امید و آگاهی

برای ساختن زندگی آرمانی مان، به زیرساخت محکمی نیاز داریم تا بتوانیم هویت و ارزش های خود را بر آن بنا کنیم.
ساختن چنین زیرساخت استواری با زیستن در تمامیت خودمان امکان پذیر می شود.
آیا زیرساخت وجودی شما مستحکم است؟

کهن الگوی مادر

شنبه, ۱ آذر ۱۳۹۳، ۰۴:۵۴ ب.ظ

مادر، کهن الگویی است که به سرچشمه و آغاز، طبیعت و هر آن چیزی که بطور منفعلانه خلق می کند و در نتیجه به جسم و به ماده و به فعالیت گیاهواره ای زهدان مربوط است. {مادر} همچنین به مثابه قلمرو «ناخودآگاه» و زندگی طبیعی و غریزی و همچنین قلمرو روان-تنی که در آن زیست می کنیم نیز می باشد و از آنجا که «مادر» جایگاه و ژرفای شکل دهنده و نگهداری و تغذیه است، از حیث روانی، زیر بنا و پایۀ آگاهی و آگاه شدن است.

- کارل گوستاو یونگ، مجموعه آثار، جلد شانزدهم، پاراگراف 344

۰ نظر ۰۱ آذر ۹۳ ، ۱۶:۵۴
هستی بانو

کهن الگوی قربانی

شنبه, ۱ آذر ۱۳۹۳، ۰۳:۴۵ ب.ظ

کهن الگو



در اساطیر کهن قربانی‌کردن همواره با روییدن و رویاندن و زایش مجدد حیات قرین بوده است. این اساطیر هنگامی‌که در اشکال دینی خود متجلی می‌شوند، قرین معنی ایمان و ایثار می‌گردند. اما در همة این تعابیر یک چیز مشترک بوده است و آن بدست‌آوردن دل خدای یا خدایان. اولین داستان قربانی بشر را عهد عتیق این‌گونه روایت می‌کند:

 

«و آدم زن خود حوا را بشناخت و او حامله‌شده قائن را زائید و گفت مردی از یهوه حاصل نمودم ٭ و بار دیگر برادر او هابیل را زائید و هابیل گله‌بان بود و قائن کار کن زمین بود ٭ و بعد از مرور ایام واقع شد که قائن هدیه‌ای از محصول زمین برای خداوند آورد ٭ و هابیل از نخست‌زادگان گله خویش و پیر آنها هدیه آورد و خداوند هابیل و هدیه او را منظور داشت ٭ اما قائن و هدیة او را منظور نداشت پس خشم قائن به‌شدت افروخته‌شده سر خود را به زیر افکند¬»

 
این داستان شاید قدیمی‌ترین حکایت قربانی، یعنی داستانی از اولین روزهای آفرینش انسان باشد. اما قربانی چه بود و چرا قربانی هابیل پذیرفته و قربانی قائن(قابیل) پذیرفته نشد؟ دلیل پذیرفته‌شدن یا نشدن قربانی در تمام اساطیر یکسان است؛ بطور کلی در قاموس اقوام و ادیان قربانی، ‌گرفتن حیات موجودی زنده است (اعم از انسان، حیوان و گیاه)، از راه کشتن، سوزاندن، دفن‌کردن، خوردن و ... که قصد قربت به خدایان و جلب توجه‌شان غایت آن است. در زبان عربی همین معنا برای قربانی منظورشده؛ قربانی از ریشه قرب به معنای نزدیکی می‌آید. مشابه این معنا نیز برای معادل این لغت در فرهنگ اروپایی وجود دارد. بطور مثال لغت فرانسوی sakifiss به معنای شئ قربانی‌شده برای خدایان است که به وسیلة قربانی‌شدن جنبة قدسی و خدایی به خود گرفته. یونگ در شرح دعای خاص مراسم عشاء ربانی لغت قربانی را این‌گونه شرح می‌کند:


۰ نظر ۰۱ آذر ۹۳ ، ۱۵:۴۵
هستی بانو

مکتب روانشناسی تحلیلی یونگ

جمعه, ۳۰ آبان ۱۳۹۳، ۰۷:۳۹ ب.ظ
در بررسی مفهومی شخصیت انسانی، با سه دسته پرسش روبرو هستیم
1ـ پرسشهای ساختاری : چه چیزهایی ساختار شخصیت را پایه گذاری می کنند؟
2ـ پرسشهای پویایی : این اجزا به چه نحوی دست به تعامل با خود و جهان بیرونی ذهن می زنند؟
3ـ پرسشهای رشد و تحول : چه منابعی انرژی شخصیت را ایجاد می کنند و باعث عملکردش می شوند؟
انرژی روانی چگونه در میان اجزای گوناگون شخصیت توزیع می شود؟
روانشناسی تحلیلی یونک می کوشد پاسخی روشن به این سوال ها بدهد. در روانشناسی یونک شخصیت بطور عام روان (psyche) یا ذهن نامیده می شود. روان، تمامی افکار ،‌احساسات و رفتارهای آگاهانه و ناآگاهانه را در بر می گیرد. کنش و عملکرد محتویات درون روان فرد، او را با محیط اجتماعی پیرامون همگام می کند


سه سطح کلی روان آدمی عبارتند از :
آگاهی consciousness
ناخودآگاه شخص personal unconscious
ناخودآگاه جمعی collective unconscious

۰ نظر ۳۰ آبان ۹۳ ، ۱۹:۳۹
هستی بانو

۱۲ نشانه ی بیداری معنوی

جمعه, ۳۰ آبان ۱۳۹۳، ۰۲:۳۵ ب.ظ

۱- یک تمایل زیاد برای اینکه اجازه بدهیم هر چیزی خودش اتفاق بیفتد نه اینکه آن را وادار به اتفاق افتادن بکنیم.
۲ـ یورش مداوم لبخند.
۳ـ احساس وصل بودن به دیگران و طبیعت.
۴- لبریزی و سرشاری مداوم از حس عمیق سپاس گذاری.
۵- تمایل به تفکر و عمل کردن فوری به جای عملکردی از روی ترس که بنا بر تجربیات گذشته است.
۶- توانایی صحیح لذت بردن از هر لحظه.
۷- از دست دادن توانایی برای نگران شدن.
۸- از دست دادن علاقه برای درگیری با دیگران.
۹- از دست دادن علاقه برای تفسیر کردن اعمال دیگران.
۱۰- از دست دادن علاقه برای قضاوت کردن دیگران.
۱۱- از دست دادن علاقه برای قضاوت خود.
۱۲- به دست آوردن توانایی عشق ورزیدن بدون هیچ توقعی.

۰ نظر ۳۰ آبان ۹۳ ، ۱۴:۳۵
هستی بانو

دبی فورد - ستاره های خودکاوی 2

جمعه, ۳۰ آبان ۱۳۹۳، ۰۲:۲۰ ب.ظ
دبی فورد چه کسی است و قبل از نگارش کتاب‌های خود، در چه زمینه‌هایی فعالیت می‌کرده است؟

همانطور که می‌دانیم بسیاری از مردم و جوانان به عرفان‌های نوظهور علاقه‌مند شده و جذب این جریانات عرفانی می‌شوند. حتی گاهی اوقات علت و زمینه جذب، شخصیت رهبران این عرفان‌ها است که مردم می‌بینند، در حالی که از زندگی واقعی آنان اطلاعات کافی ندارند و نمی‌دانند که آنها با چه پیش‌زمینه‌ای در حال تجویز نسخه برای معنویت و دین مردم می‌باشند، لذا لازم است که در کنار بررسی اندیشه‌های آنان، زندگی آنها و ویژگی‌های برجسته شخصیتی آنان مورد تحلیل و بررسی قرار بگیرد.



تغییر روح ، گذراندن یه کارگاه خودشناسی ۵ روزه نیست ، ما با یک یادگیری تمام عمره طرفیم

۱ نظر ۳۰ آبان ۹۳ ، ۱۴:۲۰
هستی بانو

لوئیز هی ـ ستاره های خودکاوی 1

دوشنبه, ۲۶ آبان ۱۳۹۳، ۰۸:۳۲ ب.ظ

 لوییز.ال.هی بعنوان یکی از پیشگامان درزمینه خودیاری و رشد شخصی شناخته شده است. کتاب اول او ” شفای تن” در سال ۱۹۷۲ به رشته تحریر درآمد.در آن دوره نظریه رابطه میان ذهن و بدن به تازگی متداول شده بود. در سال ۱۹۸۸ این کتاب مجددا مورد بازبینی قرار گرفت و گسترش یافت.و لوییز توسط این کتاب پرفروش و اثرگذار در ۳۳ کشور به مردم شناخته شد و این کتاب به ۲۵ زبان در سراسر دنیا ترجمه شد.

در طی دوران آموزش تکنیکهای شفا و فلسفه مثبت نگری توسط لوییز، میلیونها نفر یادگرفتند که چگونه  آنچه را که در زندگی می خواهند خلق کنند و بیشتر از آنچه را که طلب می کنند بدست بیاورند که این مسأله شامل سلامت بدن، ذهن و روح نیز می شود.

فلسفه شخصی او درطی دوران رشد عذاب آور او ایجاد شد.او دوران کودکی سخت و دشوار و توأم با فقر  و تنگدستی را پشت سرگذاشت. در دوران نوجوانی مورد سوء استفاده و آزار قرار گرفت.از خانه فرار کرد و سراز نیویورک درآورد، در آنجا مانکن شد و با یک تاجر ثروتمند ازدواج کرد.به نظر می رسید که باید زندگی او عوض شده باشد اما این مسأله تا وقتی که ازدواج او بعد از ۱۴ سال به پایان رسید اتفاق نیفتاد، ودرست بعد از آن شفای واقعی او آغاز شد.

۰ نظر ۲۶ آبان ۹۳ ، ۲۰:۳۲
هستی بانو